Same App不是一個(gè)純正的社交App，說實(shí)話作為互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者小編已經(jīng)完全厭倦了社交工具，不工作不登QQ，微信更是一天難得看一次，在我看來社交最好的方式就是面對(duì)面一起喝個(gè)茶吃個(gè)飯。而Same App卻難得吸引了小編的興趣，這是一個(gè)相對(duì)來說比較直白比較感性的社交App，沒有求粉其關(guān)注這樣的老套功能，更多是各種神經(jīng)病似的自言自語，小編認(rèn)為在這里很多人是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麄儾⒉恢竿愫退涣鳎裉靵碜?6K的這邊文章詳細(xì)的介紹了關(guān)于這款A(yù)pp，這可以讓大家有一個(gè)初步的了解，喜歡你可以下載它，如果你也是個(gè)孤獨(dú)的人。
我不想簡(jiǎn)單冠之以“狀態(tài)社交”之名，因?yàn)樗萘恕Ｎ业母行哉J(rèn)知是，它的信息結(jié)構(gòu)跟意識(shí)流體很相似——以一種感覺定義定位一個(gè)時(shí)空?qǐng)鼍埃ㄈ绻憧催^《追憶似水流年》的話）。
作為一個(gè)產(chǎn)品，Same 吸引用戶之處是，它有一系列簡(jiǎn)單好用的工具，能把這些細(xì)碎的狀態(tài)、情緒表達(dá)出來。從最初的圖文頻道，到后來的打卡、投票、語音貼紙、音樂、電影，許多等等頻道都來源于此。
無關(guān)注、無評(píng)論、無關(guān)系鏈。其實(shí)，Same 以建立了“三無”的用戶關(guān)系被人為人津津樂道，以往的社交產(chǎn)品總得抓取其中的某一點(diǎn)吧。用戶和用戶間僅有的交互就是：表示”同感”，直接私信聊天，以及將看到的有意思的東西轉(zhuǎn)發(fā)給最近“打過照面”的某一個(gè)人。光腳的，穿鞋的，做點(diǎn)什么，不做 什么，任隨心情，各自安好。
這是怎樣的社交？我把里面一個(gè)叫“喜歡 Same 的原因”的這個(gè)頻道扒了個(gè)底朝天，他們樣說：
“反正沒人認(rèn)識(shí)我。”
“和而不同，群而不黨。簡(jiǎn)單的人，簡(jiǎn)單的想法。”
“Same 算是孤獨(dú)社交吧。用戶群體 80% 為女性，有點(diǎn)像早期的豆瓣，孤獨(dú)的人很多，孤獨(dú)并不等于寂寞。”
能吸引這么多孤獨(dú)的產(chǎn)品必定是包容的。Same 上可以有“大便中”、“拍井蓋”、“專注呼吸二十年”這樣無厘頭的人類共同體，也可以有“我紛紛的詩欲”、“高逼格電影”、“想你的時(shí)候拍云”這樣的文藝狗，不知道挑哪件衣服可以上來發(fā)起投票，關(guān)鍵是，十有八九會(huì)有陌生人理你。
如其創(chuàng)始人許旭恒所言，Same希望通過生活的細(xì)節(jié)去還原普通人在互聯(lián)網(wǎng)上最豐滿的自己，這無數(shù)個(gè)瞬間合成了 Same 這個(gè)整體，做的是人與人之間的認(rèn)同和共鳴。這有可能是一種興趣，但更多是狀態(tài)、情緒和習(xí)慣。
如其創(chuàng)始人許旭恒所言，Same 希望通過生活的細(xì)節(jié)去還原普通人在互聯(lián)網(wǎng)上最豐滿的自己。，這好像是個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的終極問題，無數(shù)個(gè)瞬間碎片能還原出一個(gè)完整的“人”。Same 做的就是人與人相同的那些碎片，它可以是認(rèn)同和共鳴，可以是共同的興趣，但更多是狀態(tài)、情緒和習(xí)慣。
Same從哪里來？
許旭恒不喜歡社交網(wǎng)絡(luò)上普遍的熱鬧。我大致刷了刷他在 Same 上的 Profile，可以說寫得一手好詩文，燒得一手好菜，消受得了人世清歡。他最喜歡的作家是木心，Same 很多 Slogan 都跟他的觀點(diǎn)有關(guān)。
于是在 Same 上你看不到排成長(zhǎng)龍的留言，他覺得微博上的“神最右”不能代表普通人生活的本身。有段時(shí)間他發(fā)現(xiàn)，在同一個(gè)體制，同類職位下工作的人，思維、說話方式會(huì)變得出奇的相像，這很枯燥。這也是 他給產(chǎn)品取名為 Same 的主要原因。
Same 的名字本身就有許多悲觀情緒。他說他說，“人需要一些像甜點(diǎn)一樣的東西來支撐我們的生活，希望能在同質(zhì)的生活里面找尋一點(diǎn)點(diǎn)不一樣”。Same 的一個(gè)個(gè)頻道其實(shí)就是很像是一個(gè)個(gè)“命題”，他希望能借此引導(dǎo)用戶更敏銳地感知、思考生活中的細(xì)枝末節(jié)。
許旭恒選擇做陌生人社交的原因是，陌生人更寬容。他很喜歡詩歌，但是 po 在微博、朋友圈上，大家會(huì)覺得他矯情。這些東西對(duì)一個(gè)媒體化的平臺(tái)來講太小太細(xì)碎了。
Same 2011 年底剛成立時(shí)只推出了海外英文版，不過做了 3 個(gè)月就被迫關(guān)掉了。因?yàn)樵缙诘膸浊脩魜碜愿鞣N文化背景，互相理解難度太大，團(tuán)隊(duì)甚至不知道怎么迭代產(chǎn)品。接著才又轉(zhuǎn)向國(guó)內(nèi)來做。
這個(gè)時(shí)機(jī)非常有趣，F(xiàn)acebook、Twitter 如日中天，微博也正當(dāng)其時(shí)——這是強(qiáng)調(diào)六度分割的隊(duì)列。2010 年底出現(xiàn)的私密社交應(yīng)用 Path，和 2011 年年初的基于地理位置的彈性社交 Color（用戶在周邊 200 米范圍內(nèi)共享信息）就有些反潮流了。
那時(shí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)正處于一個(gè)非常好玩的狀態(tài)，很多奇思妙想都在新社交產(chǎn)品生發(fā)出來。他所受啟發(fā)主要在于，當(dāng)時(shí)信息模式或者流向正在發(fā)生改變，跟我們?cè)?PC 端通過傳統(tǒng)的關(guān)鍵詞搜索的方式找信息的方式完全不一樣，比如，以個(gè)人為中心的信息流正在養(yǎng)成。
其實(shí)，最初英文版的 Same 跟今天的版本相比更激進(jìn)：當(dāng)時(shí)用戶通過 check-in 這種交互方式發(fā)狀態(tài)，但當(dāng)轉(zhuǎn)向另一個(gè)頻道去發(fā)時(shí)，先前的頻道就會(huì)焚掉（因?yàn)樗僭O(shè)狀態(tài)是一個(gè)有始有終的過程）——這和我們今天津津樂道的 SnapChat“閱后即焚”異曲同工。Same 所體現(xiàn)的自由仍然利用了互聯(lián)網(wǎng)原初的逃避和未知數(shù)（非真實(shí) ID），這都跟文化及人的性格有關(guān)。只不過，SnapChat 選擇了熟人和圖片，也是更機(jī)智的做法。
當(dāng)然，后來的國(guó)內(nèi)版在即時(shí)性這點(diǎn)上做了妥協(xié)，因?yàn)椤凹捶佟币环矫媸沟眯畔⒘魉龠^快，會(huì)讓大部分用戶又迅速跌回孤獨(dú)的狀態(tài)；另一方面，產(chǎn)品的養(yǎng)成也需要一個(gè)大的用戶基數(shù)，否則很難在玩的過程中遇到各種不同的人。
從產(chǎn)品設(shè)計(jì)上講，Same 采用的還是 SNS 式的信息流，跟小組、BBS 等不一樣的是，其信息切成一塊塊的卡片更具可讀性，而且小組的主題會(huì)更大，偏向興趣。
Same到哪里去？
許旭恒朋友圈里有這么一句話，“下一代社交的創(chuàng)新一定是從最基礎(chǔ)的信息結(jié)構(gòu)發(fā)生變化開始的，而信息結(jié)構(gòu)的變化應(yīng)該讓產(chǎn)品形態(tài)更加合理更加明顯，而非簡(jiǎn)單的無關(guān)注。這點(diǎn)我們遠(yuǎn)沒做到 。”
現(xiàn)在的 Same 還只是一個(gè)基礎(chǔ)的架子，離一個(gè)社會(huì)化社交產(chǎn)品的路還很長(zhǎng)。
就像 Twitter，這個(gè)社會(huì)化產(chǎn)品的核心在于，它改變了信息結(jié)構(gòu)。信息結(jié)構(gòu)的改變能夠很好的驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品形態(tài)的改變，讓產(chǎn)品與信息結(jié)構(gòu)保持一致性。Twitter 所有的導(dǎo)向 都是讓你 Follow，以人的維度來高效地篩選信息。而 Same 現(xiàn)在剔除了 Follow，保留了人和信息這樣的 SNS 結(jié)構(gòu)，但還沒摸索出合理的結(jié)構(gòu)以形成良好的用戶導(dǎo)向。
目前，剔除 Same 上頻道主題中的溫度和感情色彩的話，它找信息的方式還是關(guān)鍵詞搜索。（我覺得大多情況下是上來直接刷，然后簡(jiǎn)單粗暴地添加自己喜歡的頻道）。
他說，“我們的社區(qū)不太關(guān)注信息原本的價(jià)值，我只在乎信息是否能給對(duì)的人看到，同樣的吐槽的東西給對(duì)的人看到也能得到心理反饋，信息價(jià)值是一個(gè)相對(duì)化的東西。比如豆瓣是一個(gè)很有個(gè)性的信息平臺(tái)，Same 絕對(duì)不是，更是一個(gè)偏生活化，娛樂化的平臺(tái)。”
建群也是 Same 之后完善信息結(jié)構(gòu)要做的，這事我老早就知道了，但它們這個(gè)功能現(xiàn)在還是沒放出來。許旭恒這里給出的解釋很值得想要做群組的創(chuàng)業(yè)者思考：
目前把內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)給一個(gè)人（還是陌生人）的意義不大，但群這個(gè)功能還沒有找到一個(gè)好的契機(jī)放出來，產(chǎn)品的節(jié)奏需要把握。建群的話需要重點(diǎn)考慮兩個(gè)邏輯，一是建群的方式自不自然，Q 的建群跟微信的建群很不一樣，QQ 偏向組織性，微信偏向事件群，也有很大的優(yōu)勢(shì)（人拉人的方式不需要解決發(fā)現(xiàn)群的問題）；二是發(fā)現(xiàn)群的方式，它決定了你的群有沒有獨(dú)特性，陌陌就是以地理位置的方式發(fā)現(xiàn)群的。
原以為以主題統(tǒng)領(lǐng)信息結(jié)構(gòu)的 Same 建群方式是自然的，但操作時(shí)“主題群組－分享－交流”的體驗(yàn)流程還是有很多困難，難在頻道的大小不可控，導(dǎo)致使群大小、形態(tài)、討論內(nèi)容、目的性變得不可控，人太多群就喪失了它的意義。本來是Same是剔除關(guān)系的，而群又是重構(gòu)關(guān)系的，重構(gòu)關(guān)系的過程中，群的出現(xiàn)要不要那么快，還需要再斟酌。
總的來講，許旭恒希望團(tuán)隊(duì)的努力能賦予產(chǎn)品三個(gè)特征，
寬大。社區(qū)要有它的厚度，內(nèi)容上跨度大，這點(diǎn) Same 做得還不錯(cuò)，以后還會(huì)有更多的玩法，比如接入計(jì)步器，LBS 頻道等等。
單純。單純就是單純。
深刻。有它的情懷，以及對(duì)人性的思考，能讓普通用戶發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，一百個(gè)人長(zhǎng)得都差不多，唯有思維模式是不同。許旭恒覺得這點(diǎn)還沒做到。
“Same 看起來非常大，內(nèi)容非常多，但作為一個(gè)技術(shù)開發(fā)者，我希望我做的是某個(gè)積木的一小塊，不停推出不同顏色的積木，有一天我會(huì)能把這些積木都交給用戶，用戶用這些積木組建創(chuàng)造更多他們覺得好玩，有價(jià)值的東西。”
至于“那么商業(yè)化呢，“這個(gè)問題還為時(shí)過早，社區(qū)過早地商業(yè)化會(huì)把產(chǎn)品框得很窄，變得很脆薄，只能走向?qū)Я鳎绻皇亲鋈の痘臇|西，也會(huì)把其它東西都沖掉。”
這是 same 上用投票來寫詩”的頻道，得虧用戶想得出來這么玩。
