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一、帝釋天和千姬哪個好？

千姬好一點

《陰陽師》是網(wǎng)易公司制作的日式和風回合制RPG手游。游戲以日本家喻戶曉的陰陽師IP為背景，沿用經(jīng)典人設(shè)，講述了在人鬼共生的平安時代，陰陽師安倍晴明于陰陽兩界中探尋自身記憶的故事。游戲真實還原了平安時期的古意京都，鳥居、櫻花、神社，每一幕都如同繪卷，細膩唯美。

千姬好，千姬是SSR式神，攻擊高，技能有冰凍效果，戰(zhàn)力強悍，比帝釋天好用。

千姬,網(wǎng)易手游《陰陽師》及其衍生作品中的SSR式神之一。大海的盡頭,冰霜凍結(jié)的永生之海,高傲而美艷的人魚公主千姬守護著她的族人。

二、女主在日本旅游睡在櫻花樹下穿越到了安倍晴明的

平安京之陰陽師物語，作者：幻蝶舞月

三、去日本旅游路費多少，生活費多少，服裝費多少。最少3個月的旅游時光。

這得看你要享受什么樣的檔次了，窮游和深度游差別很大的，具體的你去微旅上咨詢下旅行管家，上面說的會比較詳細些~

這個時候，提這問題會不會惹愛國人士吐槽........

四、想要一些日本傳說中妖怪的資料!

我第一個啊!嘎嘎,找的很多啊.你說越多越好地!

雪女

傳統(tǒng)的日式妖怪，婦孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進入雪山的男人吸引到?jīng)]人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認為雪童就是帶來冬天第一場雪的妖怪。雪女皆為絕世美女，身穿白色和服，一頭淡藍色的長發(fā)，生性冷酷，是山神的屬下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女對人無害，成年的雪女會將其喜愛的人類男性永遠冰凍起來，帶回居住的山洞中擺放起來， 供其觀賞。

傳說――

相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災(zāi)厄便是 由神只鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。

只要是有人在冰天雪地的惡劣環(huán)境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇 的人類男性,

威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其他人有關(guān)她 的存在與其和她相遇的這件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。

然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,并承諾回去之后必定信 守承諾,不告訴其他人有關(guān)雪女的種種行徑,可是喜歡考驗?zāi)凶佣ㄐ缘膼号�雪�?

接下來 會偽裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,并 進一步與他結(jié)為連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監(jiān)視著男子是否能信守承諾,

和 她平安無事相守一輩子到老,可是那一段難以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑 又害怕的心,終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太,

希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含淚殺死與他共生小孩 的男子,并傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。

這個古老的雪女傳說,最早是記載在日本妖怪小說,古典聊齋「小泉八云的怪談」之中, 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性并藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的 婚姻以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌,雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷。

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河童

在日本稻河神社附近都有一個小湖，名救身湖，湖中常有河童出現(xiàn)，由于河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿水，如其生命，水無則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬鬼錄》《妖怪物語》……常常見的民俗書籍中都有記載。

河童的傳說，最早起源自中國黃河流域的上游，古時候叫做「水虎」又名「河伯」。戰(zhàn)國時代初期，在魏國鄴縣這個地方。每年雨季一到，河水暴漲錮某稍鄭３６崛バ磯噯說納筒撇鋇氐奈著浴負硬⑵蕖刮蹇詿ü僭貝笏亮膊疲⑶冶匭胛裟昵崤尤≡煤硬Ｖ鋇節(jié)乩戳艘晃幻形髏瘧男孿亓睿漚負硬⑵蕖溝拿孕牌瞥罄刺岬健負硬⑵蕖棺勻蝗萌肆氳揭災(zāi)僑±吹摯貢┱墓適碌湫汀

「河伯」傳到了日本之后，變成了家喻戶曉的「河童」。據(jù)說有一位名叫九千坊的頭目，帶領(lǐng)著河童一族從中國輾轉(zhuǎn)來到九州的球磨川云仙溫泉一帶的地方住了下來。他經(jīng)常率領(lǐng)著部下出現(xiàn)在村莊里，惹出許多麻煩，由於他擁有能夠?qū)ⅠR拉到河邊的怪力，所以村里的人都敵不過他。知道此事極為震怒的熊本城主加藤清正，利用河童最討厭的猿將為害百姓的河童好好地教訓了一番，從此以后河童只好乖乖地住在熊本縣筑后川。后來成為水天宮的使者，其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸，（久留米殿下）后來移到日本橋附近。

據(jù)說，加藤清正為了打敗九千坊，將河童引到會噴出硫磺氣的地獄谷去，不僅在河川里放毒，還把燒燙的石頭往水池里丟，最后聚集了河童最討厭的山猿，群起攻之，九千坊因為硫磺的熱氣，使得頭上盤中的水逐漸消失，具有法力的他，總算束手就擒，只好求城主放他一馬，答應(yīng)從此不再為害地方，這就是河童的傳說之一。

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天狗

天狗與河童、鬼可并稱三大最知名的日本妖怪，其中天狗無疑是山林妖怪中最具震懾力的代表。

“天狗”一詞同樣來自中國。《山海經(jīng)-西山經(jīng)》有云：“陰山……有獸焉，其狀如貍而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇。”如文中所述，最初的天狗是可以御兇的吉獸，但后來演變成用來形容彗星和流星，古人將天空奔星視為大不吉，所以天狗也變成了兇星的稱謂。日本最早關(guān)于天狗的記載見于《日本書紀》，也是用來比喻彗星和流星。在日本，天狗因其形貌也被稱作天狐，直到平安時代，日本的天狗也還是《山海經(jīng)》中所述的形象。

中世紀開始，日本的天狗慢慢走上自己的演變之路。今天我們熟悉的天狗形象已經(jīng)和其最初的形象相去甚遠，一般認為《今昔物語集》中記載的一種能飛天、依附人身，被稱作“鷹”的怪物和佛教中一種也被稱作“天狗”的鴟形怪物可能是現(xiàn)代天狗的原型。最初天狗的形象是鳥喙人身，長著一對羽翼的“烏鴉天狗”形象。而鳥形天狗最著名的傳說就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之亂中兵敗的他在流亡中含恨而死，臨終發(fā)下毒誓“愿為日本之大魔，為皇戮民，為民弒皇，此國永為亂世”，并咬舌以血寫下詛咒經(jīng)文，其怨靈遂化作金色大鳶身姿的天狗為害人間。在認為天狗是怨靈作亂的傳說中，崇德上皇向來是天狗首領(lǐng)。

而鼻高天狗形象的由來則應(yīng)歸因于佛教、修驗道等宗教元素的融入。鐮倉時代，天臺宗僧人因其修為高深成為欲超越佛教權(quán)威者的眾矢之的，當時的《是害坊繪卷》就描繪了天狗挑戰(zhàn)天臺僧卻慘敗的故事。傳說當時中國來的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表現(xiàn)傲慢，而傲慢即為“鼻高”，所以這個故事可說是鼻高天狗由來的源頭。后來又慢慢出現(xiàn)了天狗為修行不夠，無法放棄執(zhí)著、妄念的修驗道僧人死后所化的說法。這些修行者因其佛性免于墮入地獄、餓鬼、阿修羅、畜生四道，但又無道德心故而也無法升入天道，最終被放逐至六道輪回之外的天狗道。此時關(guān)于天狗是怨靈的說法已經(jīng)勢微，而因為修行者通常隱于深山靈峰，天狗的傳說中又加入了山岳信仰的元素，天狗的形象也和山神在一定程度上重疊起來。再加上民眾對修行者的敬畏之心，于是天狗們不僅鼻子高，武功也是絕頂。對于一些離奇事件或無法解釋的現(xiàn)象，也往往算在天狗的頭上，于是就有了“神隱”、“天狗倒”、“天狗笑”、“天狗礫”等等傳說……在室町末期今天為我們所熟悉的鼻高天狗形象終于確立――紅面高鼻，身生雙翅，身著修驗道行者服，手持金剛杖或太刀、羽毛團扇，腳穿單齒高木屐，隨身帶著隱匿身形用的蓑衣，生性傲慢身懷絕技，上天入地無所不能……

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二口女

《百鬼夜行》中記載：女子不檢點，隨地大小便、有夫偷人、淫*下流的被稻荷神發(fā)現(xiàn)，而附身的，家中死過孩童（不滿2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在后頸會出現(xiàn)一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說是撐死的）是很危險的妖怪，就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。

傳說――

千葉縣有個男的在妻子死去后另娶了一個妻子，這個后母只疼愛自己所生的孩子，對前妻留下的孩子萬般刻薄，甚至連飯也不給吃，最后某一天前妻的孩子就這樣凄慘地餓死了。

在這個孩子死了后的第49天，砍柴回來的男人手里的斧頭不小心碰傷了妻子的后頭部，奇怪的是這個傷口怎么也治不好，到了后來竟然發(fā)現(xiàn)那傷口開始慢慢地形成一張嘴的模樣，更令人吃驚的是連舌頭和牙齒也出現(xiàn)了。

這個傷口常常疼的不得了，但奇怪的是只要把食物放進去就不疼了。而這個時候他妻子總是不自覺地對著空氣喊著“對不起！對不起！”……

另外還有一個傳說，說是一個愚昧的農(nóng)夫，他的擇妻標準是“不吃飯”！！，結(jié)果這么變態(tài)的條件也有人滿足了。但是，在以后的日子里，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)他的妻子是沒有吃飯，但廚房里的飯卻每天都減少。感到奇怪的農(nóng)夫某一天出去后立即偷偷地溜了回來，躲在天井想看看到底是怎么回事。

結(jié)果，他看到了他妻子的后腦竟然出現(xiàn)了一張嘴，然后把頭發(fā)變成蛇一樣的觸手去端飯喂后腦的嘴吃飯……

如果說前面的那個是俳徊在人間的怨靈的話，那么后面這個簡直就是妖怪了。

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魅魍魎的傳說在中國遠古就有了――

大約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來找機會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動戰(zhàn)爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽到蚩尤發(fā)動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風后發(fā)明的指南車，指揮軍隊沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。

由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖，傳到日本反而變有名了，據(jù)說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特征，日本民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。

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煙之羅

它輕輕的在空中飛來，纏著人的頸項，令人窒息至死，是一只頗可怕的妖怪，用刀之類加以物理攻擊是不能把斬開的，但用黑鐵漿染黑過的牙齒，就可以把它咬開，因些，一反木棉經(jīng)常出現(xiàn)的地方，就算是男人也染黑鐵漿，另外，一反木棉的同類在日本各地也存在，名稱也各不相同，比較有代表性的有愛知的布團披等。在有的敘述中一反木棉還有吸附人體精力`過度發(fā)泄精華的害處

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橋姬

見于《明治妖記》，是一些癡情女子的怨氣，由于癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會出現(xiàn)，并把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會強行拉其入水，據(jù)說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。

日本語“橋姬”一詞，除了特指橋頭女神之外，還被用來指稱江戶時代，站在橋邊的私娼以及位于橋場附近的“茶屋”里的私娼。

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貓又，

據(jù)說貓有九條命，當貓養(yǎng)到9年后它就會長出一條尾巴，每9年長一條，一直會長9條，當有了9條的貓又過了9年就會化成人形，這時貓才是真正有了9條命，在中國也叫九命貓妖。貓又位于鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之卷。是相當具有靈氣的邪妖，也是在民間被認為最接近與現(xiàn)實的妖怪。一般的貓又都是具有10年歲數(shù)以上的老貓，最明顯的特征是兩尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明顯，在光線較暗的情況下貓又其背中部在發(fā)光，極品的貓又則是純粹的兩尾貓了，碰見了他可不是好事，是非常兇殘的，利用不遜色于喪犬的憐牙力齒，能將山中的其他妖獸撕裂得粉碎后吃掉，同時也會咬傷人類和家畜。此外還能像雜耍木偶戲一樣用妖力招手操控尸體。不過貓妖也有惡搞的一面，那便是喬裝于美女與老太婆來欺騙路人........不過這樣的前提往往是其先已吃掉了所要變?yōu)閷ο蟮哪莻�人，至于為什么要吃人的原因其實也就是為了維持自己的生命，既然它具有了一定靈力，或感知人類內(nèi)心的想法，那它就需要某些東西來維持他所具有的這種獨特本領(lǐng)，那就是吃人。但若說到恐怖的一面，應(yīng)該還是尸變，所以古人叮囑的不要讓貓類接近與墳的謹句還是流傳了下來。

雖然貓又沒列入日本三大國妖之類，但對于日本的影響卻是廣泛而深入的，關(guān)于此的周邊趣文也相當?shù)亩啵�比如有專門同好組建的貓又同盟，他們對貓又的研究之深令人汗顏，而他們的據(jù)點就包括日本有名的旅游勝地“貓又山”，（另稱勝三山）位于貓又谷內(nèi)，附近還有有名的金太郎溫泉，另外兩處分別是位于新瀉縣三島郡三島町的貓又大明神和黑部峽谷鐵道的貓又站，之所以選擇這些地方，據(jù)說這三處都是貓又出現(xiàn)比較頻繁的地方，有興趣有條件的朋友們不妨去探索探索。

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入內(nèi)雀

傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生后就把人的內(nèi)臟做食物，最后吃空才飛出人體，這就是入內(nèi)雀。另外有鐘說法是又人長成了雀，被以為是妖怪。

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黑冢

明間傳說一極端危險的妖怪，總是襲擊單身女子，獵其頭收藏，據(jù)說黑冢生前是一好，調(diào)戲良家婦女被村人亂棒打死，死后怨念不滅，借一老婦的尸身化為厲鬼，專門報復(fù)女子，總之古時民間女子單獨夜行時遇見黑冢會用黑炭圖黑面部，讓黑冢認不出自己是男是女或許能逃過一劫。

溺之女

溫泉旅店經(jīng)常出沒的妖怪，如果看見浴池里泡這個美女，千萬不要貿(mào)然靠近，也許她站起來，你就會發(fā)現(xiàn)她浸在水中的部分全是骸骨

姑獲鳥

小孩死掉的孕婦所化，偷別人家的小孩來養(yǎng)，非常怕狗。

百目妖

在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據(jù)說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百只眼睛就會變成無法收服的大魔頭。

傳說一法師去收復(fù)她時，她已有98只眼睛，98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無法動彈，為了不被妖怪湊滿百目，法師自毀雙目，最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。

般若

佛教的“般若”是指佛的智慧，而著這里是一個女鬼的面部，表示的是“憤怒的相”，其實更主要的是要表示女性的“嫉妒”。

又有一說這幅畫最重要的是“眼睛下面的痣”，甚至還有“眼睛下面的痣的女孩子是不幸的”這種傳言，真不知道為何會這么說；不過當看著一個女孩子變成了鬼，這肯定是不幸的吧。 傳說是地獄的守門大鬼怪

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一種動物，據(jù)說有著烏鴉的外表，黑天鵝的翅膀，鷹的利爪，鰻魚的尾巴，有著牛的力量，是非常有爭議的一種妖怪，只要是它認定你是壞人，那你就不可能活過24個小時，而且它殺人的手法萬分殘忍，是不能用語言描述的，可是如果它認定你是好人，那你一生都會被他保護。所以也有人把它作為供奉的對象。

發(fā)鬼

百鬼夜行》有載：古有一女子為保持自己的美貌，殺死無數(shù)處女，以其血沐浴，終身不老，死后依舊害人，因為只要外貌，所以以發(fā)為身，又名邪門姬。

垢舐鬼

住在像腐朽的房子和打掃不到的浴池的一些地方，偷偷的用長舌頭舐吃著人的污垢的妖怪。無害。在文獻里有所描繪。

小豆婆

這個還是一個有名的妖怪，還有一個名字叫{磨小豆}。在沒有人煙的，可以聽到溪流的聲音的地方，可以聽到磨小豆的聲音。所謂聲音怪物的一種，具體來說「小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか（磨小豆吧，吃人肉吧~~好像是哈~~格格看看）」，就是這樣的聲音。。。。這個是在東京青梅市獨特的妖怪，可能是因為以磨小豆為主，所以就叫「小豆婆」。

油澄清

一般在山路上出現(xiàn)的妖怪，「以前呀！這邊常有叫油澄清的妖怪出現(xiàn)吶！」「現(xiàn)在也常出現(xiàn)吧！」總以比恐怖還害怕為形式的民間傳說登場的妖怪。油澄清的名字的由來是沒有的~只是在油瓶的下面。

座敷童子

這次介紹的是稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態(tài)附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時要多出一人，這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。

在座敷童子的傳說流傳最廣的日本東北地區(qū)，人們甚至還為童子們修建了很多“住所”（現(xiàn)在可成了當?shù)孛麆倮玻。�。雖說是“只能被小孩子看到”，可現(xiàn)在的孩子有不少事要做，看起來比大人還要忙，這種時代的小孩子真的還能看到座敷童子么？如果他們已經(jīng)看不見了，那么座敷童子要和誰玩兒好呢？嬰兒時期，小孩子們總是會目不轉(zhuǎn)睛地盯著某個空無一物的地方呢喃或傻笑，說不定那里就有個座敷童子吧。如果將能否看到座敷童子，作為區(qū)分大人和孩子的方法，那比起從前，人們可是越來越急、越來越早地結(jié)束童年，變成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的時代也不過短短的幾年而已，想一想總覺得有些悲傷。話雖這么說，可像我這種感覺遲鈍的人，不僅近在眼前也無法看到它，不留意的時候踢到或坐到它上面也有可能。可是，雖然看不到，確實是在心里想著“會不會在這兒呢？”的大人也還是有的，所以座敷童子，要打起精神來啊！

座敷童子：雖然只要有它守在家里就會家族繁盛這一點的確不錯，可是卻也有傳說它離開的話家族就會衰敗，從某種意義上說也是蠻恐怖的，說是妖怪，其實也可以作為一種神明吧。如果真是只能被小孩子看到的話……也無所謂啦，只是大家要多多留心，不要讓座敷童子孤單呀！

另一種解說:

座敷童子，附在家中的游戲伙伴

這個稍稍有些日本風格的妖精。它會以小孩子的姿態(tài)附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時多出一人，這時候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個只能被小孩子看到身形的很老實的妖怪。也因為如此，常常有一些自私的家庭會請法力高深的法師，以結(jié)界困住他們，控制他們的自由。傳說千萬不要若惱了座敷童子不然你會……

青行燈

以古時捕獲百鬼之名而出名的女鬼。

怪談百物語。百物語中，點一百根臘燭，貼在藍色的紙上，恐怖有故事一講完，就滅掉一根蠟燭，到屋子里全黑的時候，妖怪就會來。就是這樣的怪談會。為了制造出恐怖的效果，講鬼故事時蠟燭后面會出現(xiàn)藍色的影子~

（鬼罌粟外賣：百人講鬼故事人太多，一般是7個人在一個小學校什么的教室里來玩，一個人講完后跑到別一間沒人的教室滅掉蠟燭再跑回來，當?shù)谄邆�人講完第七個鬼故事，會出來第八個人~~那個就是鬼~~

骨女

生時被人侮辱、欺負、蹂躪的女子，憤恨而死后，化為厲鬼向人索命，因為只剩下一堆骨頭，所以會用人皮偽裝自己，在中國叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報復(fù)的對象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細的記載，所以日本民俗學家一般都會用它來做研究對象。

鬼一口

在高橋葉介的學園怪談里出場過，就像某種深海魚類頭前面那個發(fā)光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長在它的長舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然后把人吃掉。

道成寺鐘

一個寺廟的鐘化為妖怪，專把人變成和尚，而且會忘記自己以前的事。

飛緣魔

吸取人精氣的艷遇妖怪。

於菊蟲

傳說皿屋敷的菊蟲是很大的，有怨念的蟲子。像有有這樣的恨的東西地方是已經(jīng)經(jīng)過了很多年的草木呀，鳥呀，蟲子等等的化不開的怨氣的。叫做於菊蟲的蟲子，樣子是像蝴蝶的蟲繭一樣的。

黑牙鬼

只是讓你看它的牙，然后驚笑，嚇人的鬼，無害。

三味長老

在畫戇倨魍餃淮梢鑰吹剿難印１幻慫褂謾⑷緩笊崞娜斷哐幀Ｈ斷咭惶餃說暮頭暇統(tǒng)魷忠恢侄潦櫚難印５湫偷母端ド竦囊恢幀

白粉姥姥：

白粉姥姥多在大雪紛飛的夜晚現(xiàn)身於石川縣能登半島附近；傳說白粉姥姥的的臉龐毫無血色，而出現(xiàn)時總是一身雪白的和服，且頭頂大傘、手拿拐杖和酒壺。當沒化妝的女性在路上不巧遇見白粉姥姥時，姥姥便會以酒壺中的化妝用白粉（白色蜜粉？）來涂滿這名女性的臉。算是個貫徹女性愛美主義的「親切」妖怪。

獺

好象報恩的..和中國的仙鶴差不多

網(wǎng)剪

網(wǎng)前是手像螃蟹鋏，身體像蝦。這個妖怪在夏天，蚊賬就好像一下子被尖銳的東西切開了。蚊悵有著不可思義的力量~~~還有~把對魚民很重要的魚網(wǎng)惡作劇的切斷，這就是「網(wǎng)剪」的工作！！鳥山石燕以「網(wǎng)剪」為名記載下來，其他的書以「網(wǎng)切」為記載下來。

犬神

“犬神”本身指的是狗的幽靈，以四國為中心流傳的犬神則是被“犬神使”作為“蠱毒”用來詛咒對手，讓他們被付身的東西。蠱毒是一種由中國流傳過去的使用昆蟲或者動物的幽靈來詛咒別人的方法。被犬神所依附的人會喪失自我，會在昏迷的狀態(tài)下做一些十分古怪的事情，或者莫名其妙的發(fā)高燒。象“狐憑”一樣，由一些家族會世代繼承犬神的操縱權(quán)，他們被稱為“犬神筋”。普通人在繼嗣犬神的時候一定要邀請犬神筋的人，如果對他們不尊敬的話，就會導致災(zāi)難的哦。

「白埂故欠獺溉瘛溝畝磣說難幀＞菟凳潛還芬懶說暮⒆擁幕輟

金主

出沒于城市，襲擊有錢人，奪來的錢會分給貧窮的人，義賊妖怪（忘了那種行俠仗義給窮人錢的叫啥了~）。但是樣子是危險的老人。是好人還是壞人？？

天井舐

就是屋子里的天棚消道夫。性質(zhì)應(yīng)該跟垢嘗相似.

目鼻無

沒有眼睛鼻子的一堆肉。這東西是什么呀！沒有什么特別的傷害。就是在城市中晃晃憂憂的存在著。

滑瓢

就是住店，啜茶，不知道什么時候就不見了，不是壞妖怪。但是為什么叫它妖怪之王呢！非常有知識的沒有實感的迷一樣的大妖怪。

涂壁

記載在「妖怪談義」里，筑前（現(xiàn)在的福岡縣）的遠賀郡的海岸出現(xiàn)。趕夜路時，有看不見的墻，哪都過不去。這就是涂壁的工作。

蛤女房

時候的傳說中，變?yōu)榕�人和人結(jié)婚的蛤妖怪。物語自體有鶴的報恩這個典故。

吞酒童子

一個有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物..- =凸.....，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個真正的處女殺手。

傳說

在平安時代中期，在大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領(lǐng)著一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失蹤了。大陰陽師“安倍晴明”占卜的結(jié)果是被大江山的鬼捉去了。對事態(tài)發(fā)展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪杰“源賴光”去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、坂田公時、卜部季武和錐井貞光）以外還有藤原保昌，共六人。在出發(fā)與惡魔作戰(zhàn)之前，他們?nèi)チ饲逅�八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。

在途中有上千名的武者趕來相助，于是六個人說：“對手是魔物。如果去這么多人的話只會把它嚇跑去別的國家，還是用計策取勝比較好”于是一行人繼續(xù)前進，一直來到一個開滿了櫻花的山腳，在那里他們遇到了三個老人。“你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙藥，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!”三個老人指點他們?nèi)ス硭�在的石屋后就消失了，原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，于是繼續(xù)進發(fā)，終于到達了鬼所在的石屋。

當然鬼對他們的到來十分的懷疑，但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下漸漸解除了戒備。（也有的故事中說他們?yōu)榱私獬�鬼的疑心去吃姑娘的肉）賴光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。看到時機已到，賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現(xiàn)了原形，3米多長的身子，火紅的頭發(fā)，頭上生有兩支角，沉沉的睡著。不過它確實是鬼中的能者，在賴光拔刀的瞬間突然醒來，無奈在神酒的藥力下無法動彈。“我就是賴光，你納命來吧！”隨著叫喊刀光一閃，酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死，飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。頭領(lǐng)被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行，但是身體被神酒約束無法行動，最后也被一一解決了.

一尾 守鶴

神話傳說：生長在奈良沙漠，受異界魔力影響，被風沙掩埋堆積而產(chǎn)生的貍貓怪物，以

在沙漠中被風沙困死的死者怨靈而生，本體為一只貍貓，生**玩，喜歡用風沙掩埋自己

眼前所有的東西。身上文身為紫羅蘭色，文身的意思代表風神的圖案。

上古9神獸戰(zhàn)情況：參戰(zhàn)5場，1勝3負1逃

勝：鼠蛟

負：雷獸

貓又

磯憮

逃：八娛大蛇

下場：被奈良和尚Oraga Nakashimu先以法術(shù)把守鶴瞬間變小，然后用 “法器 鹿角盅“

（不知道什么東西，翻譯不出來，應(yīng)該是一種特制的大鍋）封印在風之祭壇

二尾 貓又

居住在日本極北的北海道死之森，黑色貓妖，有巨大黑天使翅膀，原為死神的寵物，后

私自越過三界之門逃到人間界，以吸食死人靈魂為樂，當靈魂不夠時就殺人然后取得死人

怨靈，可以隨意召喚死者的靈魂為自己戰(zhàn)斗，并且從冥界召喚異界魔物。腦頂?shù)牡谌�只�?

一旦張開死人的靈魂就會被其吞噬

上古9神獸戰(zhàn)： 自恃甚高，自以為天下無敵，與彭侯結(jié)盟進攻九尾狐，慘敗，最后一刻

被死神救走，幸免于難

參戰(zhàn)3場 2勝一敗

勝：貉

璣憮

負：九尾狐

下場：在九尾狐殺死其的一霎那靈魂被死神以異界召喚的形勢救走，本體則被留在死之

森的神社內(nèi)，以死神封印所封住

三尾 磯憮

前額有勾狀角突起的鯊魚怪物，常年生活在 日本西部的四國島 南斗-和川海域，住在日

本海深處的須賀海溝底，每隔數(shù)月就會浮上海面透氣，當磯憮浮上海面時，雷電交加，暴

風雨大作，海上波濤洶涌，在日本海上的一切船只都會被其吞沒作為食物。璣憮手下的一

條跟班魚，名為鮫機，平時貼在磯憮肚子上，負責清理殘余物，并且從磯憮肚子里吸取食

物，提煉大量查克拉，然后把查克拉送回磯憮體內(nèi)。鮫機的力量在于其可以從食物里提取

正常可提取查克拉5倍的查克拉，儲存在鮫機體內(nèi)的查克拉會在磯憮戰(zhàn)斗的時候源源不斷，

送入磯憮體內(nèi)

上古神獸戰(zhàn)： 參戰(zhàn) 4 場 2勝1負1逃

勝：貉

守鶴

負： 貓又

逃：八娛大蛇

下場： 橫濱的漁民勇士 takuma muramasa 以犧牲2名村內(nèi)勇士的情況下冒死K近磯憮，

將跟班魚 鮫機 封印在取自水之祭壇的 “法器 鯊壺“ 磯憮無法提取大量查克拉，精力

耗盡時也被封印進去，鯊壺則被封印在水之祭壇

四尾 鼠鮫

常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化學反應(yīng)的毒氣影響，由雞怪 靈鬼 和蛇怪

茂鬼 合體而成， 鼠蛟所在的地方周圍100里生氣全無，草木枯萎，毒氣蔓延，屬于劇毒

之物，每隔幾年鼠蛟在富士山冬眠的時候， 鼾聲所引起的劇毒氣體會造成富士山火山爆發(fā)

上古神獸戰(zhàn)：參戰(zhàn) 4場， 3負1逃

負：守鶴

貉

彭侯

逃： 雷獸

下場： 被日本幕府第一妖術(shù)師 yamazaki ishiro 以 “法器 網(wǎng)月籠“ 封印在富士山底

部，永遠無法把毒氣散發(fā)出山口以外~

五尾 彭侯

吸收 風雷水火土五個祭壇各自的部分力量而生的犬類怪物，五條尾巴可以放出五種元

素的強力攻擊，以破壞大自然而奪取大自然的元素力量精華為樂，在富士山頂擊敗鼠蛟后

不可一世，在古戰(zhàn)場擊敗強敵貓又后與貓又聯(lián)手進攻九尾，然而九尾狐的查克拉量為無限

，貓又，彭侯支持不住，彭侯雖然僥幸以風遁逃脫，然而重傷

上古神獸戰(zhàn)： 參戰(zhàn) 4場 3 勝一負

勝： 鼠蛟

貓又

雷獸

負： 九尾狐

下場：重傷后逃離日本島，躲到九州島的火山附近一棵樹里療傷，無人知道此樹的具體

位置

六尾 雷獸

雷之祭壇從上古就開始供奉的雷神，受到八娛大蛇的邪惡力量所影響成為妖物，嗜血，

六條閃電狀尾巴可以放出無限伏的電壓。喜愛在黑夜里釋放強力雷電，天火，燒毀所有周

圍的東西

上古神獸戰(zhàn) ：5 場， 2 勝 3負

勝：守鶴

鼠蛟

負：彭侯

八娛大蛇

九尾狐

下場： 被名忍者 sarutobi（就是猿飛） ryoka 以 “禁術(shù) 雷切“（日文上就是寫的這

倆漢字，不知道是不是卡卡西的雷切）把雷獸的雷切斷，從而力量反逆回去，雷獸自己受

到自己攻擊，重傷，被sarutobi-sama以 “法器 隱雷圈“ 封印在雷之祭壇

七尾 貉

最為狡猾的尾獸，體形不大（...我暈，這里注釋寫身高17米，這還不大），善于偽

裝，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜歡偽裝到獵物腳下，然后把獵物腳下

的土破壞，從而使獵物直接掉進它的肚子。喜歡襲擊商旅，每次上到地面上就會變身成各

個形狀，大小，樣子，無法區(qū)分，在沒有粘土的地方無法變身，一旦遇到危險就變顏色逃

跑

上古神獸戰(zhàn)： 4場 1勝3逃

勝：鼠蛟

逃：貓又

磯憮

八娛大蛇

下場： 被勇士 ikkyo sojun 把其藏身的粘土洞燒焦，貉無法變化，被勇士們以 “法

器 土零壇“ 封印在土之祭壇

八尾 八娛大蛇

日本恒古以來最強的S級魔物,八頭八尾的巨大蛇類,擁有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪

惡的代表.八個頭分別代表 魂 鬼 惡 妖 魔 屠 靈 死. 其本身的黑暗實力本來不如五尾

彭侯的元素力量和二尾貓又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,動用本家族神器 草

稚劍 強行擊殺大蛇,結(jié)果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的劍鋒也不能完全砍

斷,而大蛇尾獸的驚人回復(fù)力將草稚劍吸收入體內(nèi),化為自己的一股超強力量,能力一鼓超過

貓又,彭侯兩大強敵,之后,自大的大蛇自以為九尾并非他的對手,于是八娛大蛇有了可以控

制三界的邪惡力量,它為了一統(tǒng)三界,散發(fā)強大的邪惡力量,揭開風 雷 水 火 土五個祭壇的

封印,放出沙之守鶴,雷之雷獸,火之九尾狐, 水之磯憮, 土之貉5只神獸危害人界,邪惡的氣

息還驚醒了鼠蛟 貓又 彭侯 三只遠住在關(guān)西的怪物,然而,8只怪物不肯聽從八娛大蛇,引發(fā)

了長達522年的上古九大神獸戰(zhàn),而大蛇雖然以其超強的魔力打敗眾多魔獸,卻低估了9大神

獸之首的九尾狐的實

力,在消耗戰(zhàn)中敗北,賴以自豪的神器 草稚劍也被打開一個小缺口,可以說是完敗,于是,

八娛大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敵八神一族的靈魂里,希望總有一天八神一族的天

才后代能夠重新喚醒自己的力量再與九尾狐決一勝負.

上古神獸戰(zhàn): 參加5場 4勝1負

勝: 守鶴

磯憮

貉

雷獸

負: 9尾狐

下場:據(jù)傳在八娛大蛇的力量在八神一族中傳承,如果后裔中出現(xiàn)千年一次的天才,八娛大

蛇的能力就可以在此后人面臨生死關(guān)頭的時候被解放出來,是毀滅一切的力量,八娛大蛇的

真身一旦復(fù)出,在沒有找到九尾狐決戰(zhàn)之前,會殺死任何所看到的人,物,甚至神獸. 手動解

放八尾力量的方法則是一種秘傳解封印術(shù),一旦八神一族的后人能夠領(lǐng)會,就可以在任何時

候解放八尾的強大力量.

九尾 九尾狐

九尾狐是九大神獸最強的一個,其強大主要體現(xiàn)在查克拉上面,與別的尾獸提取查克拉的

方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人制作查克拉，二尾，八尾利用異界力量，三尾利

用跟班魚鮫機，五尾吸收大自然精華），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾體內(nèi)的火神

封印可以自動制作查克拉，使九尾的查克拉永遠是無限，持久作戰(zhàn)能力強。與八尾的大戰(zhàn)

中，雖然八尾與九尾的實力相差無幾，但是在100多年的持久作戰(zhàn)中，八尾的查克拉后續(xù)不

上，而被九尾擊敗。九尾的九條尾巴擁有巨大的能量，一起轉(zhuǎn)動可以引起颶風，配合渾身

毛發(fā)可以像天空發(fā)射查克拉形成隕石雨的法術(shù)，再9大神獸戰(zhàn)中屢屢擊敗強敵，較弱的尾獸

如鼠蛟，守鶴等，根本不敢前來古戰(zhàn)場。火之祭壇為五大祭壇之首，據(jù)傳除了火之封印的

查克拉產(chǎn)生器外尚有2種特有絕技。遭受八娛大蛇的黑暗波動影響后，九尾被從火之祭壇喚

醒，九尾是最有人類智慧的靈獸，與八娛大蛇一樣，并不像諸如守鶴，彭侯之類純以殺戮

為目標，九尾希望找出喚醒自己的魔物，并且找到并殺死上次封印自己的忍者們， 然而，

八娛大蛇直到被擊敗都沒有說出自己就是喚醒九尾的怪物

上古神獸戰(zhàn)：4戰(zhàn) 全勝

勝：貓又

彭侯

雷獸

八娛大蛇

下場：行蹤不明，再沒有被再次封印之前，九尾的目標就是找到八娛大蛇，或者殺死所

有忍者直到找到封印他的忍者為止（然后，就被我們的四代給....）

一尾 守鶴

日本神話原型----一種貍貓，體色黃色

能力-----風沙，擁有控制強風和沙塵的能力

尾獸力量排名：8

尾獸查克拉量排名：9

象征代號： 風

原居住/被發(fā)現(xiàn)地：奈良沙漠

二尾 貓又

日本神話原型----- 一種兩條尾巴的黑貓，耳朵大而尖，牙齒為雙面鋸齒型

能力----死亡，可以控制死人的靈魂（會不會和我愛羅有關(guān)）以及異界冥獸（這個沒看懂

）

尾獸力量排名：4

尾獸查克拉量排名：8

象征代號： 暗

原居住/被發(fā)現(xiàn)地： 北海道鬼之森

三尾 磯憮（終于輪到我們家鬼鮫了！！）

日本神話原型----3尾鰭的大鯊魚，體色為深藍色，嗜血，有跟班小魚一只，名為蛟機（

就是我們家鬼鮫的刀名），負責幫助磯憮吸收并消化部分查克拉

能力---水，可以控制水流，魚類

尾獸力量排名：6

尾獸查克拉量排名：7

象征代號： 水

原居住/被發(fā)現(xiàn)地：四國島 南斗-和川 海域（南斗！！我沒聽錯把）

四尾 鼠蛟

日本神話原型---4尾的雞/蛇混合物，下半身蛇，上半身雞，在地上匍匐行走（像沙漠之蝎

那樣），主要為橙色，生活在山谷里

能力---可以控制毒物，毒氣，毒液等

尾獸力量排名：9

尾獸查克拉量排名：6

象征代號：毒

原居住/被發(fā)現(xiàn)地： 東京都 富士山西町

五尾 彭侯

日本神話原型---5條尾巴的狗類，為白色，五條尾巴分別擁有風雷水火土五種元素力量，

一起使用的時候會造成大地震

能力：混合元素攻擊，精通各種元素能力，瞬間制造各種自然災(zāi)害

尾獸力量排名：3

尾獸查克拉量排名：5

象征代號： 幻

原居住/被發(fā)現(xiàn)地： 九州島 赤瀨巖火山

六尾 雷獸

日本神話原型---一種獾類，為金黃色，渾身長毛倒豎，6只尾巴以閃電的形狀出現(xiàn)，為日

本古代雷神

能力：天火 雷電 雷元素法術(shù)

尾獸力量排名：5

尾獸查克拉量排名：4

象征代號： 雷

原居住/被發(fā)現(xiàn)地： 京都左三目町 雷之神社地下

七尾 貉

日本神話原型：體形最小的尾獸（只是相對阿，比一般東西還是大很多），藍色，依K在地

上掘洞居住，再有粘土的地方可以變化成各種其他動物及隱形，善于利用粘土偽裝，很難

碰到

能力： 變身，粘土，土元素法術(shù)

尾獸力量排名：7

尾獸查克啦量排名：3

象征代號：土

原居住/被發(fā)現(xiàn)地： 名古屋郊野 地下祭壇

八尾 八娛大蛇

日本神話原型：八頭八尾的超級大蛇，體形為尾獸中最大，深褐色，原本力量在彭侯和貓

又之下，然數(shù)千年前一勇士試圖利用神器草稚劍擊殺大蛇，神劍力量反而被大蛇吸收，能

力大增，可自由運用體內(nèi)草稚劍的力量的怪物

能力：神器 草稚劍， 召喚魔族

尾獸力量排名：2

尾獸查克拉量排名：2

象征代號：魔

原居住/被發(fā)現(xiàn)地： 大阪 黃泉鄉(xiāng)古戰(zhàn)場

九尾 九尾狐

日本神話原型：日本神話里最強的S級妖獸，為赤紅色，代表火之力量，其能力巨大，由于

是唯一一只從來沒有被打敗過得妖獸，其潛在力量無法估計，攻擊方式為使用其接近無限

的查克拉轉(zhuǎn)動9條尾巴（什么意思，電風扇？），任何K近的生物都會被9條尾巴所產(chǎn)生的強

大風力吸過去，然后再被妖狐可變大的巨爪撕碎。同時渾身毛發(fā)可放出無限次火元素類似

隕石的攻擊，可以瞬間毀滅城市。上古神獸戰(zhàn)中，將挑戰(zhàn)得彭侯打成重傷，貓又如不是被

其主人死神救走，幾乎喪命，而八娛大蛇則依K草雉劍勉強全身而退，草稚劍也被打裂一個

小缺口

能力：火元素攻擊 妖狐火之爪

尾獸力量排名：1

尾獸查克拉量排名：1

象征代號: 火

原居住/被發(fā)現(xiàn)地： 神戶 月山五町目 神之壇

<<<< 呵呵 3樓的說1樓的兒童, 哈哈 笑死了 真幽默. 我在看火影忍者, 所以第一反應(yīng)就是樓主在問這個. 呵呵 sorry!!!>>>>

1樓的兒童我就不說了,2樓的你怎么忘記妖魔之主八歧大蛇!!!不可原諒!!

不過你也很全了,我這里還有點.

羅城門鬼

有著讓人害怕的面孔，可是卻是個神，它是看守大門的妖怪，可是偶爾會做一下惡作劇，把人嚇得半死，他們看門不是為人，而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。

煙羅

煙火的妖怪 會讓人視線不清 源於人類對煙火的恐懼而來。

文車妖妃

文車妖妃是日本奈良時代末期的天皇寵妃`妖艷無比`是風華絕代的佳人`只是由于當時天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女佑姬的嫉妒`擅長和歌和漢詩、將日本王朝

文化培育開花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人愿，其后宮三千佳麗竟無一人懷有龍種――因此，誰能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關(guān)

注的事情，所以當文車妃產(chǎn)下第一子的同時`佑姬幽禁了她`并把嬰兒殺掉喂了狗`文車妃子因此而瘋掉.于3年后猝死`死前用血寫下詛咒`伺此后佑姬雖然生了廣平

親王`但是也過早猝死`據(jù)說廣平親王死前有人看到一個長得十分像文車妃的女人出現(xiàn)在廣平親王的宅邸.

雨女

雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟著他。此后，該男子就會一直生活在潮濕的環(huán)境中，因為普通人難以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會死去

viper婆

平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現(xiàn)，喜歡欺騙容貌姣好的美少女，騙她們用自己做的一種viper（類似與當時的胭脂的化裝品）涂臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但涂抹了這種viper的少女整張面皮會脫落下來，而viper婆就將少女的面皮收為自己用。

飛頭蠻(Hitouban)@轆轤首(ろくろくび)

@長頸妖怪分類成：「夜里脖子會伸長」和「脖子伸長之后會飛出去」兩種，脖子會伸長但不會飛出去的長頸妖怪叫做一般將「轆轤首」ろくろくび，就像是在井邊打水時，所使用的轆轤一樣，頭可以伸縮自如。而那種脖子伸長之后會飛到別的地方，到了早上再回來，這種就是之前描述的長頸妖怪，一般叫做「飛頭蠻」。兩者的共同點在于，平時過著像普通人的生活，到了夜晚會化成妖怪的姿態(tài)出現(xiàn)。

@見載于《百鬼夜行》，其實是人可是由于被妖怪附身，頭在睡覺時會飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫梟號，是一種鳥的靈魂，一般會附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在7天內(nèi)會變成枯骨，這也是報應(yīng)吧！

@飛頭蠻 ，最早起源於干寶的《搜神記》，這是中國晉代著名的奇譚異聞錄，其中提到的「落頭氏」就是長頸妖怪。平時它看起來和普通人沒什N兩樣，可是一到了夜Y，等到眾人都睡著了，妖怪的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然后頭部從脖子的地方徹底和身體分離，

曾有人親眼看見身體還蓋著棉被，好端端地睡在床上的人，她的頭卻連著脖子，一溜煙從窗外飛走了，直到雞鳴時分才回到原來的身體，這時候頭部和身體會重新結(jié)合在一起，醒來后就像正常人一樣行動。本人往往不記得前一個晚上看到了什N，或做過了什N事？長頸妖怪在化身成人形的時候，有些人并不知道自己就是長頸妖怪，所以是在無意識的狀態(tài)下受到驅(qū)使，長頸妖怪在飛行的時候，會吃蟲子，以耳朵代替翅膀。

@要如何在現(xiàn)實中辨認出長頸妖怪來？很簡單，因為在白天的時候，長頸妖怪雖然長得與常人無異，但是「在她的脖子周圍會出現(xiàn)一條細縫像是開過刀所留下來的痕跡似的，雖然不明顯，但仔細看還是可以看得見。另外，如果在夜間看見長頸妖怪的頭飛出去，不要慌張，對付的辦法就是將她的頭和腳的位置交換過來，再蓋上棉被，這樣子長頸妖怪回不去塬來的身體，必死無疑！(這是最常見的說法)；還有人說看見過「頭

部和身體分離的時候，在身體這部份被切斷的橫剖面旁，會有一滴血沾在上面，是長頸妖怪用來做記號，以便于回到自己的身體，如果把這滴血抹去，那么長頸妖怪就會找不到自己的身體，在外面胡亂游蕩直到氣絕為止。」(出處不明)，反正，只要身體回不來，長頸妖怪就無法繼續(xù)活下去，也就不會出來作怪了。

@要如何在現(xiàn)實中辨認出長頸妖怪來？很簡單，因為在白天的時候，長頸妖怪雖然長得與常人無異，但是「在她的脖子周圍會出現(xiàn)一條細縫」像是開過刀所留下來的痕跡似的，雖然不明顯，但仔細看還是可以看得見。另外，如果在夜間看見長頸妖怪的頭飛出去，不要慌張，對付的辦法就是將她的頭和腳的位置交換過來，再蓋上棉被，這樣子長頸妖怪回不去塬來的身體，必死無疑！(這是最常見的說法)；

還有人說看見過「頭部和身體分離的時候，在身體這部份被切斷的橫剖面旁，會有一滴血沾在上面，是長頸妖怪用來做記號，以便于回到自己的身體，如果把這滴血抹去，那么長頸妖怪就會找不到自己的身體，在外面胡亂游蕩直到氣絕為止。」(出處不明)，反正，只要身體回不來，長頸妖怪就無法繼續(xù)活下去，也就不會出來作怪了。

妖魔之主八歧大蛇 (有點少)

《古事紀》云:彼日如赤加賀知矣,一身有八頭八尾…為高志之八俁遠呂智,見其腹者,悉常血爛也.