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一個(gè)人若是經(jīng)歷過多的生離死別是否會(huì)麻木？一個(gè)人若是經(jīng)歷過多的萬蟻噬身之痛是否會(huì)癲狂？一個(gè)人若是經(jīng)歷過多的冷嘲熱諷，常被視為異類是否還能清醒的保持自我？若是再加上“寡親緣情緣”又當(dāng)如何？我不能想像，亦無法想像——太子長琴、歐陽少恭……我只感到悲天憫人。

曾經(jīng)，我覺得百里屠蘇是最無辜最不幸的，現(xiàn)則否，相比少恭更大的痛苦，其它痛苦也就那么淡然了。我突然對(duì)少恭為了變得如此扭曲、如此變態(tài)有點(diǎn)明了了，試換作他人亦或是我，要么早已忍受不了如此天命了此殘生，要么也會(huì)走他這樣“重造蒼生”之路。工長君說：“天下評(píng)少恭言行對(duì)錯(cuò)者～多，但如自身親自體會(huì)長琴永世孤寂之路而不癲狂者～無。”猶如此言，無人體驗(yàn)過這是何種感受，又何來對(duì)錯(cuò)之說？當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突，或許有的人認(rèn)為應(yīng)該大義滅親，委屈求全。這些人何曾想過，如當(dāng)事人是自己，還能如此淡然的認(rèn)為嗎？螻蟻尚且茍活，何況是人！

蓬萊這一世，少恭終在千百年后得到了一位能理解自己的妻子，如這一世能攜手至老，安然至逝——卻不想造化弄人，讓蓬萊毀于一旦，萬物生存無不只取眼前，求得一世安穩(wěn)，少恭何嘗不是如此，可是蒼天連這點(diǎn)仁慈都不予他……遍體鱗傷的他本已燃起的希望卻被毀滅，終被逼得逆天而行。雖然蓬萊毀滅或許并非因他而起，少恭曾言：都道是人死燈滅，便如這燈會(huì)盛景，終有盡時(shí)，人生豈非正如夜間行船，黑暗之中時(shí)而光華滿目，時(shí)而不見五指，然而燈會(huì)熄滅，船會(huì)停止，古今凡圣，如幻如夢(mèng)，縱是風(fēng)華絕世，也抵不過日影飛去，這世間又有何物恒久不已？由此可見，世間萬事的誕生與毀滅，只不過是應(yīng)了天道循環(huán)，因果報(bào)應(yīng)，也許蓬萊自有滅亡之因罷了。天無盡、地?zé)o涯，其間有道，道生一，一生二，二生三、三生萬物，萬物本是渾然一體，所謂生，道之化境，所謂死，還道于天。既能有此感悟，何不懂此理？但少恭就是恨，恨為何不由分說、不容辯解，只憑“天命”二字，就令人永世不得翻身！云天河說：死生在手，變化由心，地不能理，天不能煞，我命由我不由天！天河最后未能阻止九天玄女判玄霄東去，玄霄亦未能完成瓊?cè)A升天之愿。試問，人能勝天嗎？誰可以肯定人能勝天？人能改變的，只有自己，逆天而行必是取滅之道！少恭此行卻是對(duì)蒼天失望至極才走此背天之道，誰能完全理解于他呢？誰能？或許只有巽芳罷……

何以飄零去，何以少團(tuán)欒，何以別離久，何以不得安？歲月如長河無盡，滄海也變成桑田。變的不是人，而是時(shí)間。